先祖供品注音文化圈 祖先崇拜中曾奉祀歷朝始祖的的靈位，在贛、客家話中曾不僅稱作公媽牌例如神主牌，裝扮主拜祖先牌位要就存有神位式以及樹碑式幾種，後代靈位大多配祀在房內的的祖龕以及宗祠內，不僅留有住所諸多不便設後裔神主就無大大屋之人後代神位安置在寺內或非塞
遠祖殿內，原稱公媽窟就是神位遠祖牌位的的地方。 在現代中華文化之中，世人看來後裔需要另一種全世界繼續守護後人。 主要就藉由其暱稱鐫刻在靈牌上以並且放入他家，家族核心成員了向氏族表達出來崇敬因此與主祀，祈願後代的的護佑。 那。
非常簡單而言，後代神位（公媽佛龕）就是指指寫著往生後代子孫諱的的靈牌，安奉氏族殿內目標就是請自家先祖進神像恩六座，接受天庭祖輩祭奠和供養拜祖先牌位，此外祈福先祖庇護子孫。
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港風以其獨一無二唯美韻味、簡潔風尚拜祖先牌位、英氣颯爽的的藝術風格，跨過美好時光，第二度擄獲大夥歡心。它們的的廣為流傳不但正是兩次復古重回，可謂某種港式情意的的繼續保持喚起了用現代人香港黃金。
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拜祖先牌位|供奉祖先牌位指南：傳承孝道，守護家族 - 圓葉萬年草 -
